فضل العشر الآوخر من رمضآن..^^

الســـلآم عليكم ورحمة الله وبركآاته



مدخل..^^ 886--8



اللهم صلّ وسلم على نبيآا وحبيبنآا محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم اتنآا في الدنيآ حسنه وفي الاخرة حسنه وقنآ عذاب النار ..







فضل العشــر الآوخر من رمضان ولية القــدر



كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ، ما لا يجتهد في غيرها

عن عائشة ومن ذلك انه كان يعتكف فيها ويتحرى ليلة القدر خلالها

وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره "




886--8 886--8





وفعله صلى الله عليه وسلم هذا يدل على اهتمامه بطاعة ربه ، ومبادرته الأوقات ، واغتنامه الأزمنة الفاضلة .



فينبغي على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه هو الأسوة والقدوة ، والجِدّ والاجتهاد في عبادة الله

، وألا يضيّع ساعات هذه الأيام والليالي

، فإن المرء لا يدري لعله لا يدركها مرة أخرى باختطاف هادم اللذات ومفرق الجماعات والموت الذي هو نازل بكل امرئ إذا جاء أجله

، وانتهى عمره ، فحينئذ يندم حيث لا ينفع الندم .



886--8 886--8



من فضآئل هذه العشر وخصآئصهآا أن فيهآا " ليلة القـــدر "



قال الله تعالى : ( حم . والكتاب المبين . إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين . فيها يفرق كل أمر حكيم . أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين . رحمة من ربك إنه هو السميع العليم )

سورة الدخان الآيات 1-6



أنزل الله القران الكريم في تلك الليلة التي وصفها رب العالمين بأنها مباركة

وقد صح عن جماعة من السلف منهم ابن عباس وقتادة وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وغيرهم أن الليلة التي أنزل فيها القران هي ليلة القدر.





خص الله تعالى هذه الليله بخصآئص :



1- منها أنه نزل فيها القرآن ، كما تقدّم ، قال ابن عباس وغيره : أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا ،

ثم نزل مفصلاً بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .



2- وصْفها بأنها خير من ألف شهر في قوله : ( ليلة القدر خير من ألف شهر )



3- ووصفها بأنها مباركة في قوله : ( إنا أنزلنه في ليلة مباركة )



4- أنها تنزل فيها الملائكة ، والروح ، " أي يكثر تنزل الملائكة في هذه الليلة لكثرة بركتها

، والملائكة يتنزلون مع تنزل البركة والرحمة ، كما يتنزلون عند تلاوة القرآن ، ويحيطون بحِلَق الذِّكْر ، ويضعون أجنحتهم لطالب العلم بصدق تعظيماً له



5- ووصفها بأنها سلام ، أي سالمة لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءا أو يعمل فيها أذى وتكثر فيها السلامة من العقاب والعذاب بما يقوم العبد من طاعة الله عز وجل .



6- ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) أي يفصل من اللوح المحفوظ إلى الكتبة أمر السنة وما يكون فيها من الآجال والأرزاق ، وما يكون فيها إلى آخرها ، كل أمر محكم لا يبدل ولا يغير



7- أن الله تعالى يغفر لمن قامها إيماناً واحتساباً ما تقدم من ذنبه ،

كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

. وقوله : ( إيماناً واحتساباً ) أي تصديقاً بوعد الله بالثواب عليه وطلباً للأجر لا لقصد آخر من رياء أو نحوه .



886--8 886--8



العلآمات التي تعرف بهآ ليلة القـــدر





العلامة الأولى : ثبت في صحيح مسلم من حديث أبيّ بن كعب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من علاماتها أن الشمس تطلع صبيحتها لا شُعاع لها



العلامة الثانية : ثبت من حديث ابن عباس عند ابن خزيمة ، ورواه الطيالسي في مسنده ،

وسنده صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليلة القدر ليلة طلقة ، لا حارة ولا باردة ، تُصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة )



العلامة الثالثة : روى الطبراني بسند حسن من حديث واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( ليلة القدر ليلة بلجة " أي مضيئة " ، لا حارة ولا باردة ، لا يرمى فيها بنجم " أي لا ترسل فيها الشهب " )



فهذه ثلاثة أحاديث صحيحة في بيان العلامات الدالة على ليلة القدر .



ولا يلزم أن يعلم من أدرك وقامها ليلة القدر أنه أصابها ،

وإنما العبرة بالاجتهاد والإخلاص ، سواء علم بها أم لم يعلم ،

وقد يكون بعض الذين لم يعلموا بها أفضل عند الله تعالى وأعظم درجة ومنزلة ممن عرفوا تلك الليلة وذلك لاجتهادهم .





مخــــرج..^^



نسأل الله أن يتقبّل منا الصيام والقيام وأن يُعيننا فيه على ذكره وشُكْره وحُسْن عبادته . وصلى الله على نبينا محمد .





وودي :عةةةةةم999: